7.49-54). Dengan mendefinisikan dosa sebagai "berbelanja tanpa ukuran" (7.42), Dante buat pertama kalinya menggunakan prinsip kesederhanaan klasik (atau "makna emas") untuk mengkritik keinginan yang berlebihan untuk objek neutral dalam kedua-dua satu arah ("penumbuk tertutup": ketamakan) dan yang satu lagi (berbelanja terlalu bebas: prodigality).
Apakah kemarahan dan kemarahan itu?
Tetapi sedangkan ketamakan dan ketamakan adalah dua dosa yang berbeza berdasarkan prinsip yang sama (sikap tidak wajar terhadap kekayaan material), kemarahan dan kemarahan pada dasarnya adalah dua bentuk dosa tunggal: kemarahan yang diungkapkan (kemurkaan) dan kemarahan yang dipendam (merajuk).
Apakah hukuman bagi ketamakan dan pemborosan?
Seperti yang diterangkan Dante dalam Canto Seven, jiwa orang yang tamak dan anak yang hilang telah dihukum dengan perlu terus menerus menolak beban yang sangat berat hanya dengan menggunakan dada mereka, bahkan kadangkala bertembung antara satu sama lain.
Apakah yang dimaksudkan dengan tamak dan anak yang hilang?
Orang Avaricious (orang tamak) dan Prodigal (berbelanja nekad) dihukum bersama, dibahagikan kepada dua kumpulan, satu untuk setiap separuh daripada kalangan.
Apakah ketamakan dalam Dante's Inferno?
Avarice--ketamakan, nafsu untuk keuntungan material--adalah salah satu kemungkaran yang paling menimbulkan kemarahan Dante yang mencemuh. … Dante sewajarnya tidak menunjukkan belas kasihan--tidak seperti sikapnya terhadap Francesca (nafsu) dan Ciacco (rakus)--dalampemilihan ketamakan sebagai dosa besar dihukum dalam lingkaran keempat neraka (Inferno 7).